EDUCACIÓN DE LOS SENTIMIENTOS

Si consideramos a las ciencias como formas especializadas de la cultura, no podemos menos que exaltar a todos quienes han puesto mojones en cada una de ellas abriendo los campos del conocimiento humano.

La cultura, como manifestación del saber, no puede prescindir de los brazos articulados de la educación. Hay un área poco expuesta a los ojos de los más. Se dirige a la orientación de los sentimientos.

Si las proteínas -como ya nadie discute- resultan fundamentales para el desarrollo del cerebro, la psicopedagogía valora otros ingredientes necesarios para la formación de individuos lúcidos.

Sobre estos tópicos las bibliotecas uruguayas se enriquecieron -al promediar los años 60- con la traducción y edición de trabajos de Sergio Ludovico Rubinstein (1889-1960), uno de cuyos centros tenía que ver con el cultivo de aspectos de la personalidad que entroncan con los cuidados de la afectividad. El científico poseía vínculos con los primeros laboratorios de psicología de Europa. Los senderos por él explorados, naturalmente, se han ensanchado.

El asunto de esta nota guarda relación con una de esas maravillosas cartas legadas por el genio de Albert Einstein (1879-1954).

Algunas de ellas están plenamente certificadas como originales (como la misiva atea -subastada a través de “eBay” hace años-, o las cruzadas con el muralista mexicano Diego Rivera) Entre las familiares, existe una a su hija, con conceptos afinados, sobre cuya autenticidad podrían existir dudas. Sea como fuere, importan las certezas allí establecidas. Véanse:

"Cuando propuse la teoría de la relatividad -habría dicho el sabio-, muy pocos me entendieron y, lo que te revelaré ahora para que lo transmitas a la humanidad, también chocará con la incomprensión y los perjuicios del mundo.

El amor es potencia, porque multiplica lo mejor que tenemos, y permite que la humanidad no se extinga en su ciego egoísmo.

Tras su fracaso en el uso y control de las otras fuerzas del universo, que se han vuelto contra nosotros, es urgente que nos alimentemos de otra clase de energía. Si queremos que nuestra especie sobreviva, si nos proponemos encontrar un sentido a la vida, si queremos salvar el mundo y a cada ser que en él habita, el amor es la única y la última respuesta.”

PSICOPEDAGOGÍA Y SENSIBILIZACIÓN DEL HOMBRE

La psicología experimental, con Iván Pavlov (1845-1936) a la cabeza, abrió rumbos que tienen que ver con el centro de esta nota. En Wikipedia puede leerse sobre el maestro ruso (no comunista): “Algunas de las partes de la obra de Pávlov que por lo general han permanecido ignoradas consistieron en las variaciones sistemáticas que introdujo en sus experimentos. Por ejemplo, mostró que el intervalo óptimo entre la presentación del estímulo condicional y el incondicional para favorecer el aprendizaje (es decir la presentación de una respuesta condicional) es de 0.5 segundos. Intervalos mayores o menores entre los estímulos requerían de mayor cantidad de ensayos para que se diera el aprendizaje y con frecuencia las respuestas son más débiles. De manera semejante, mostró que el orden en la secuencia de presentación de los estímulos era crucial.” Rubinstein, más adelante, no pondría tales conocimientos en saco roto.

Herber Reed (1893-1968), en su excelente obra “La educación por arte” enseñaba la importancia de las técnicas magisteriales en la sensibilización del espíritu infantil.

Vuelvo al principio. La comida proteica hace al cerebro, a su fortaleza, como las estimulaciones tempranas -cual surge del pensamiento científico primigenio y actual-, a la formación -si no del “hombre nuevo”- a generaciones más despejadas, abiertas y fraternas.

Algo que estaba insito en la carta de Albert Eisntein a su hija.

Si no fuera cierta, es verosímil. ¡Algo “ben trovato”!.

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