SISTEMATIZACIÓN DE INDICIOS - RESPALDO DEL GARDEL URUGUAYO

NOTA 3

Cuando hace unos días entrevisté a la investigadora gardelina argentina Martina Iñiguez advertí cómo la sistematización de los indicios, acompasados por una sobria lógica argumental, son presentados por la pesquisadora.

En un pasaje hizo dos puntualizaciones importantes.

La primera, que la historia no se cierra con lo que cada cual quiere que sea o le parezca que sucedió: “Nada más absurdo que determinar por adelantado el resultado al que queremos arribar, o quedar satisfechos con lo hallado si conforma nuestras expectativas, decidiendo entonces, unilateralmente, que hemos llegado al “punto final”, aunque se levanten opiniones en contrario.”

La segunda: “Reconstruir la historia de Carlos Gardel es como armar un rompecabezas al que se le agregaron algunas piezas de otro.

Cuando queremos incorporar al rompecabezas de Gardel las piezas que corresponden al de Charles Romuald Gardes, no encajan; así de simple.

Por el contrario, a medida que profundizamos en la historia de la familia Escayola, las piezas se van acomodando de un modo sorprendente.”

INEXACTITUDES DE DOÑA BERTA GARDES

Sobre la mesa hay carpetas abiertas, fotos, planos. La laptop rebosa información.

Registro pasajes en que Martina Iñiguez pone cerco a los sostenedores del Gardel francés y muestra inexactitudes en que incurriera doña Berta Gardes, madre de adopción del Cantor de todos los tiempos.

Advierte la investigadora:

“En La Canción Moderna, del 6 de junio de 1936, Berta hace las siguientes afirmaciones:

-“Partimos con la intención de llegar a Montevideo, los viajes no eran como en la actualidad. Los vapores llegaban a América pero a cualquier parte, y así fue como nosotros desembarcamos en Venezuela.” Una afirmación absurda.

-“Tampoco me apoyó durante mi noviazgo (se refiere a su madre) y mi casamiento concluyó por distanciarnos.” Berta era soltera.

-“Mi marido fue un hombre muy bueno…era un hombre muy inquieto… murió sin que mi hijo pudiera conocer el calor de su alma… Carlitos tenía apenas dos años, cuando desapareció su padre, después de una enfermedad.” Ni Berta tuvo marido, ni ese niño tuvo padre conocido. El padre que le atribuyeron: Paul Lasserre, estaba vivo.

-“Les diré, que la única verdad sobre la fecha de su nacimiento, es el 11 de diciembre del año 1890, y que nuestra llegada a Bs. As. fué el 23 de marzo de 1893.” Esta fecha de llegada es dudosa; el Dom Pedro llegó a Buenos Aires el 12 de marzo.

-“Carlitos no sabía hablar en francés cuando chico. Por eso, algunas veces yo no podía retarlo, porque como hablaba muy poco en castellano, si lo retaba en francés, mi hijito se reía.” Si vino de Francia con más de dos años de edad y vivía entre franceses ¿cómo no entendía el francés?”, remarca Iñiguez.

ESTUDIOS DE FOTOS Y PERICIA POR ADN

La estudiosa correntina ha ido a fondo en el análisis de fotos personales, sitios, fechas, declaraciones. También se pronuncia sobre la iniciativa del Dr. Carlos Perrotta -distinguido amigo bonaerense-, quien ha propuesto ensayar pruebas de ADN sobre los restos de los protagonistas de esta historia controversial.

Me contestó:

“...Es viable, aunque no creo que en este momento estén dadas las condiciones para que ese estudio prospere. Sería necesaria una decisión política y, tanto en Argentina como en Uruguay, éste es un año de elecciones, centrándose la campaña política en otros asuntos.

En cuanto al examen en sí pienso, en principio, que habría que determinar si el cadáver que está en el cementerio de La Chacarita es realmente el de Gardel, haciéndose necesario tomar muestras de los cuerpos de Berta Gardes, de alguno de sus familiares en Francia y, al menos, de dos integrantes de la familia Escayola.

El ADN se hará cuando se den las condiciones, lo que no quita que se esté llegando a la verdad histórica a través de la investigación en curso.”

Montevideo, junio de 2009.